藏人的宗教信仰如此的牢固,相比下,和现社会东方人行为的拜金意识是一样牢固,
似乎一个小孩生下的那几年后,便在思考如何为死后的来生准备,那是很难理解。
我始终相信一个民族对宗教的执着,是建立在一个改造,教育社会人的前题,于世
无争的平静的心态。
可令人担忧,就像,中国三千年的儒家思想,也在人类的农业社会结构的变化而开
始变质了。也许台湾笔者,希望经过磨炼50天的流浪,更早体会出人生道理。也许
在其他的繁荣的国家有较安全的训练法,好像印度的苦行僧。在儒家思想的慨念,
可建立家教,礼仪,和许多的道德禁忌罢,我们从小被逼要遵守家教,礼义廉耻,
但是不了解其意义。而台湾笔者,能先感到作人必有的磨炼的重要。
Saturday, 18 June 2011
Wednesday, 15 June 2011
三弟的过逝吊丧


这一次能得功宇驾车到BP,也是偶然慧敏的促成,否则,要我驾车,精力上是没问题,
唯一的不同是要为真润过逝吊丧,伤痛的心情,怕有点分心,而且,星马的车龙长
到6小时,使得压力上加斤,那可不是儿戏的小事,还是稳当一点。我们从TUAS通道过,
很幸运的,在一小时30分过了。事后得知真量也在较早到了BP,他们费了6小时才过关。
这一次的大姐,三弟先后过逝相差一天半,6月8号6AM, 6月9号6PM。是乎也很
怪异。结果三弟在13号下葬,而大姐还要等到26号才火化。我还记得三弟在FB,写
大姐一路好走!谁也没料到三弟后走,先下葬,让人不胜感慨!
三弟的过逝吊丧,是设在我母校的同一路上的教会的吊丧处,我们到了BP,先进酒
店,再吃晚餐,已是10PM,到了会场,才知有很多同行的朋友追忆,和很多的弟妹
的家人来吊丧,很想见青萍和孩子们,给他们一点鼓励,嗨,三弟一生的努力和成
果也算是个成功,也留下了不少的困扰的事情,如果他在60岁毅然退休。就算身体
的问题也依然恶化,起码他有三年的休养。我对三弟的工作耐力很佩服,他也曾参
加一个三天不眠不休的体力和精神耐力的测试,他的体力过关,确实惊人。他的为
人本是孝顺可亲,但是一生的老板模样和惯用的几分带嘲笑,和玩笑的口吻,是否
对他的形象,有否不好。也是见仁见智。究竟人非圣贤,岂能无缺点。
三弟的FB 还是开放着,友人如今只能翻阅旧相片,含泪思忆,回味他在网上的每一
句话!
Sunday, 5 June 2011
How to paint and draw .
Saturday, 4 June 2011
马六甲人的感慨
我已有6个月没有回来故乡,马六甲,加上外甥女婚宴的缺席,和清明节的未给爸妈
上香,好像良心上有点亏欠了老家和已逝的父母,来看看爸妈神位也好,也想看
看卧病在家的老邻居,阿明,给他一点鼓励和问候。马六甲现在有了不少的旅游用
途的装璜,不少兄弟姐妹都如此说好!我也想看个究竟。
发展旅游业
马六甲经过数年的变更以求发展,最终朝向发展旅游业的总目标,在许多的的城市
容的改变,要算是集中在,马六甲河两旁的走道,鸡场街的文化街和古城门,旧怡
力海边,的许多百货商店,许多小贩中心。
这些建设里,除了文化街外,美食,其他的发展给马六甲的所谓经济带来了多少收
益,我不知道,但是,我看到的却是甲市交通的拥挤,和午时的人潮,看来像是旅
游人潮,却未必是,倒是学校学生的车辆,过路的本地人,一窝蜂的天天在这里受
太阳晒,车龙的苦。我是和圣保罗山下的古城们,和那海峡一起长大,我最不舍的
整个靠古城海岸线,面海的青青的大草场,以前站着故城前,面向马六甲海峡,数
着那那一艘艘油船经过海峡的情趣,吹着海凤的温馨的感觉,荡然无存了。
环境的破坏
我生于新旧交接的殖民地/和独立的世纪,我对于一古色古香,自然青翠的马城,很
眷恋,
若我们若保留古城周围原貌,加以绿化古城,保留稻田,水牛,马车,荷兰,葡萄
牙的,日本人,郑和,三保山,娘惹芭芭人的历史古迹,生活风貌,总比先忙着建
一些国际的MALL,来的实际和具有保留文化古迹的意义。这些钢骨森林,也许是政
客会给人一个繁荣昌盛的假象,到底那些高档位的用品,是要靠旅客来消费,也许
不易,我想外地旅客慕名而来是来古城看古迹,这才是我们旅游的卖点。人们说的
不错,马六甲美食也人们乐道的去处。但是,最完善,最旺的小贩中心是牛顿小贩
中心,虽然,东西好味,但是地点好,可是停车场很多烂泥,大洞很多,交通凌乱,
还嫌没有好的管理。让人印象不大好。马六甲的旅游当局应向国外的旅游强国学习,
不必要花多少的心思投资。
新生的一代
这一次来马六甲,很忙也安排很多东西来处理,会见了老友,邻居,大慨了解到,
马六甲的老一辈已是都退出工作岗位,都每天到郊外运动。
本地的新生的一代孩子们,都是二十到三十岁了,个个都很努力,在吉隆坡读书就
业,或到不远的邻国定居就业,使得老窝空荡荡,不免有点伤感,想一想,我们当
年也是如此,为了孩子,为了生活,也是东奔西跑!老爸当年也是,从穷极的禾山,
来到马车街,一分一毛的省,如此的劳碌一世,啊,十九世纪的勤劳节俭华人的第
三代子孙们,希望他们的生活,事业安定,不必要重演华人迁移谋生的老故事呢。
上香,好像良心上有点亏欠了老家和已逝的父母,来看看爸妈神位也好,也想看
看卧病在家的老邻居,阿明,给他一点鼓励和问候。马六甲现在有了不少的旅游用
途的装璜,不少兄弟姐妹都如此说好!我也想看个究竟。
发展旅游业
马六甲经过数年的变更以求发展,最终朝向发展旅游业的总目标,在许多的的城市
容的改变,要算是集中在,马六甲河两旁的走道,鸡场街的文化街和古城门,旧怡
力海边,的许多百货商店,许多小贩中心。
这些建设里,除了文化街外,美食,其他的发展给马六甲的所谓经济带来了多少收
益,我不知道,但是,我看到的却是甲市交通的拥挤,和午时的人潮,看来像是旅
游人潮,却未必是,倒是学校学生的车辆,过路的本地人,一窝蜂的天天在这里受
太阳晒,车龙的苦。我是和圣保罗山下的古城们,和那海峡一起长大,我最不舍的
整个靠古城海岸线,面海的青青的大草场,以前站着故城前,面向马六甲海峡,数
着那那一艘艘油船经过海峡的情趣,吹着海凤的温馨的感觉,荡然无存了。
环境的破坏
我生于新旧交接的殖民地/和独立的世纪,我对于一古色古香,自然青翠的马城,很
眷恋,
若我们若保留古城周围原貌,加以绿化古城,保留稻田,水牛,马车,荷兰,葡萄
牙的,日本人,郑和,三保山,娘惹芭芭人的历史古迹,生活风貌,总比先忙着建
一些国际的MALL,来的实际和具有保留文化古迹的意义。这些钢骨森林,也许是政
客会给人一个繁荣昌盛的假象,到底那些高档位的用品,是要靠旅客来消费,也许
不易,我想外地旅客慕名而来是来古城看古迹,这才是我们旅游的卖点。人们说的
不错,马六甲美食也人们乐道的去处。但是,最完善,最旺的小贩中心是牛顿小贩
中心,虽然,东西好味,但是地点好,可是停车场很多烂泥,大洞很多,交通凌乱,
还嫌没有好的管理。让人印象不大好。马六甲的旅游当局应向国外的旅游强国学习,
不必要花多少的心思投资。
新生的一代
这一次来马六甲,很忙也安排很多东西来处理,会见了老友,邻居,大慨了解到,
马六甲的老一辈已是都退出工作岗位,都每天到郊外运动。
本地的新生的一代孩子们,都是二十到三十岁了,个个都很努力,在吉隆坡读书就
业,或到不远的邻国定居就业,使得老窝空荡荡,不免有点伤感,想一想,我们当
年也是如此,为了孩子,为了生活,也是东奔西跑!老爸当年也是,从穷极的禾山,
来到马车街,一分一毛的省,如此的劳碌一世,啊,十九世纪的勤劳节俭华人的第
三代子孙们,希望他们的生活,事业安定,不必要重演华人迁移谋生的老故事呢。
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